ЛЕЧЕНИЕ ИГРОВОЙ ЗАВИСИМОСТИ (ИГРОМАНИИ)

                        Реабілітація та лікування  ігроманії

Ігроманія:  казино, ігрові апарати, букмекерські кантори, лотереї, карти.

Ігрова залежність – це те саме, що й наркоманія та алкоголізм. Залежність від ігор не знає кордонів. В неї впадають і чоловіки і жінки, і діти, і старі. Залежний не обов'язково безвольний і бездарний чоловік. Досить привести в приклад Ф.Достоєвського. Ні в розумі, ні в волі йому в нього не було обмежень. Велика частина гонорарів у нього йшла на гру. Дуже добре симптоми залежності описані в романі «Гравець». По суті, це опис проблеми зсередини.

 

Як правило, втягування в ігрову залежність відбувається непомітно, але дуже швидко. І жоден гравець не стане визнавати, що впав у залежність від ігор. Ігрова залежність – це те саме, що доза психотропної речовини. При виникненні залежності від ігор спостерігаються ті ж самі симптоми. Це і дратівливість, зміна кола інтересів, дискомфорт, неспокій. У багатьох ігроманів при довгій перерві виникає реальна ломка. Правда, це скоріше психологічна ломка. Подібно наркоманії, ігрова залежність тягне за собою і більш важкі наслідки. Аж до конфлікту із законом.

Спочатку, гравці не «доносять» додому свої фінанси . Потім, з будинку починають пропадати цінні речі, позики в знайомих, кредити у банках. Ви з подивом довідаєтеся, що вони  винні пристойну суму. Причому винні не комусь, а друзям і родичам. В результаті розпадаються сім'ї, відвертаються родичі й друзі. Метою життя такої людини стає тільки гра. Всі розмови тепер тільки про гру. Все інше ігромана вже не цікавить. Весь величезний світ звужується до кола рулетки. В голові лише думки про нові комбінації і ставки.

Людина, залежна від гри живе лише передчуттям чергової зустрічі з «одноруким бандитом». Характерно, що ігромани не можуть  зупинитися ні після програшу, ні після виграшу, і найстрашніший період гри, коли не отримуєш задоволення  від виграшу.  Також, подібно наркоману, раз кинувши, ігроман знову починає грати. Це відбувається при будь-якому зручному випадку. По суті, відбувається руйнація особистості, повна деградація. Людина настільки відривається від дійсності, що навіть перестає стежити за собою.

Щоб позбавитися від цієї хвороби, необхідно комплексне лікування від ігрової залежності. Чи необхідно таке лікування? Так. Причому, ігроман сам часто не визнається в залежності, визнання залежності це 50% перемоги.

 Адже він всього лише «намагається відігратися». Хоча, деякі гравці з часом починають замислюватися про те, як позбавитися від ігрової залежності та вирватись від думок про гру.

Крім того, серед ігроманів, які мають залежність від ігрових автоматів, високий  рівень суїциду. Це породжується почуттям безнадійності, втрати орієнтирів, адже, начебто непогана людина, не наркоман, а друзі відвернулися, сім'я розпалася. Після особливо великого програшу, здається, що світ звалився під ногами. Людина просто не бачить навколишнього, перестає сприймати його.

Не важливо, азартна чи ні по своїй натурі людина. При грі, мозок отримує потужну дозу адреналіну. За своїм впливом ефект близький до оргазму. При цьому все інше, що є в житті хорошого, йде на другий план. Ігроман при цьому не задається питанням, як позбутися від ігрової залежності. Допомогти і направити можуть тільки найближчі люди. Ті самі близькі, яких ігроман так часто обманював.

Не секрет, що мислення, налаштоване лише на одну мету стає винахідливим. Гравець може видати вельми правдоподібну історію, щоб досягти свого. Щоб добути грошей або втекти в ігровий зал. Якщо наркомана можна розпізнати по «скляним очам», то гравця практично неможливо. Зовні, він може бути цілком адекватним, а його доводи переконливі. Він може дуже барвисто описати «важку ситуацію», послатися на кризу.

Як позбутися від ігрової залежності? Як правильно розпочати лікування ігроманії?

Отже, перше, що необхідно для лікування ігрової залежності - усвідомлення цього факту. Прийняття його. Визнати свою слабкість завжди важко. Тим більше важко це зробити чоловікам. Але це необхідно. Визнання власної залежності від ігор важливий момент. Як казали древні - «Раб, зрозумівши, що він раб, вже наполовину вільний». Таке визнання має бути усвідомленим. Немає сенсу в тому, щоб каяття було зроблено лише для вигляду, щоб від гравця відстали. Залежний повинен зрозуміти в яку прірву крокує.

Друге. Лікування ігрової залежності буде успішним лише за допомогою родичів і друзів. При цьому, якщо людина вам дорога, проявіть наполегливість. Чого б вам це не коштувало. Навіть якщо доведеться пройти через образи, скандали і нерозуміння. Ваша позиція має бути непохитною. Хворий повинен усвідомити, що ж він втрачає в житті. Адже навіть не гроші мета нашого існування. Наше життя тепер коротке. Чи варто розмінювати його на таке убозтво?

Ігроман повинен задатися питанням - а для чого він власне живе? Невже бездушний ігровий автомат важливіше щастя дитини? Впавши у залежність від ігор, ви можете упустити виховання дітей. Та й яким прикладом ви станете для них? Важливим моментом тут є вміння прощати. Поясніть, що ті гроші вам не так важливі. Ви їх вже списали з рахунку. Поясніть, що ви простили, минулі пригоди. Гроші приходять і йдуть. Людина важливіше.

Третій фактор. У лікуванні важливо усвідомлення того, що самостійно вилізти з залежності практично неможливо. Ця інформація для близьких, але не для самого гравця. Пацієнт повинен вірити в свої сили. Для лікування ж, в основному, потрібна допомога кваліфікованих фахівців. Адже часто, граючи, людина навіть не помічає, що входить в транс. Програвши все, гравець часто не пам'ятає нічого. Як опинився в залі, скільки грошей у нього було. Для деяких це просто виверт. У інших спрацьовує захисний механізм - стирання з пам'яті поганих спогадів. Для гравця немає ні часу, ні об'єктивної реальності. Людина часто не усвідомлює свою залежність від гри. Переконайте хворого, що його «відігравання» нікому не потрібно. В першу чергу - йому самому.

 

Далі, необхідно знайти першопричину залежності. Борючись тільки зі наслідком, ви просто тягнете час. Адже якщо позбувшись від ігрової залежності, її місце може зайняти інша, не менш небезпечна залежність. Це і алкоголізм і наркоманія (що, до речі, часто і відбувається). І навіть просто комп'ютерна залежність. Необхідно позбутися залежності взагалі. Можливо, такою причиною є спроба піти від натовпу проблем. Це можуть бути і проблеми на роботі і в сім'ї або в стосунках з друзями. Хтось просто намагається таким чином зняти стрес, забутися. Це не доля слабких. Іноді так чинять досить сильні особистості. Особливо це характерно для чоловіків. Якщо жінці достатньо поплакатися подрузі, то чоловік тримає проблеми у собі. По суті, починається рух по замкнутому колу. З кожним обертом куля проблем тільки наростає. Одна проблема тягне за собою ще цілу купу. Тому, для профілактики виникнення залежності від гри частіше спілкуйтеся з близькими. Дайте їм виговоритися. Навіть якщо близька вам людина не хоче говорити про проблеми – розговоріть її.

У лікуванні ігрової залежності може допомогти реабілітація. Курс лікування в даному випадку повинен бути комплексним. При цьому важливо ізолювати ігромана від звичного оточення. Залежність від ігор може знову проявитися, якщо цього не зробити. Людина повинна заново, новим поглядом подивитися на своє життя. Переглянути свої цінності.

Реабілітація, особливо пов'язана з психічним захворюванням є складною. До кожного пацієнта потрібен індивідуальний підхід. Підкреслюємо ще раз - лікування від ігрової залежності реальне і цьому є живі підтвердження.

Головне, що необхідно пам'ятати - легких грошей не буває.

 Будь-який великий виграш не затримається надовго. Прикладів тому - дуже багато. Будь-які легкі гроші йдуть також легко. При цьому, залежність від ігрових автоматів повертається з подвоєною силою.

І ще, є хороший старий вислів: «У будинку божевільного не говорять про мотузку». Після реабілітації не нагадуйте і не дорікає минулим. Не намагайтеся випробувати стійкість психіки гравця. Нехай це навіть «колишній гравець». Хоча колишніх гравців, як і колишніх алкоголіків не буває. Не акцентуйте уваги на ігровому клубі, проходячи повз. Зайвим нагадуванням ви можете спровокувати зрив близької людини.

Це реально звільнитись від залежності  ігроманії, є конкретні результати людей котрі перемогли залежність.

Вихід є!  

Роман Семенів

лінія довіри:    093 540 92 98

• залежність можна розділити на класи:
• Перший клас: постійні ігри, включаючи місцеві лотереї, бінго, казино. Це також ставки на перегонах, спортивні ставки і відео лотереї.
• Другий клас: різні грошові парі і ставки між друзями і колегами по роботі. Це можуть бути спортивні, політичні, карткові, більярдний і абсолютно будь-які парі і ставки, і вони займають значне місце в культурному і суспільного життя населення.
• Третій клас: ставки у нелегальних букмекерів, нелегальні гральні заклади для гри в карти і рулетку, казино в Інтернеті.
• Четвертий клас: гра на біржі, що носить характер азартної гри, а не професійного обов'язку.

Реабілітаційні програми, які допомагають вирішити проблему залежності по азартних іграм - це мій коник! У мене є багатющий архів і база даних з цих проблем. та особистий досвід .

набридло програвати дзвоніть:
допомога залежним від азартних ігор
Вихід Є !
м. Львів  

анонімно  лінія довіри
0931578857
0975029792

Роман Семенів

Почему Бог допускает лесть, заблуждение и обольщение в церкви? (Летний пост, день 6)

Почему Бог допускает лесть, заблуждение и обольщение в церкви? Такой пастор Сандей завершил Летний пост-2013. 

Бог Сам посылает заблуждения и обольщения верующим людям
2 Фес. 2:11-12: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». Как любящий Бог может допустить подобное? Это происходит по следующим причинам.

1. Выявить тех, кто имеет неправильное отношение к истине
Важно, каким является отношение человека к истине. Первая причина, почему Бог допускает действие заблуждения, лести и обольщения состоит в том, чтобы выявить, каково отношение человека к истине на самом деле: насколько он любит истину и может устоять в ней.

Создать ситуации, которые вскроют, что в сердце человека
Порой люди, у которых неправильное отношение к истине:

• сами не знают об этом
• думают, что они самые праведные
• не знают, что у них в сердце.

Такие ситуации становится экзаменом, чтобы понять, что в сердце человека, насколько у него присутствует любовь к истине.

Важно понять, кто есть кто
Только те, у кого есть скрытые мотивы в сердце, попадают под влияние духа обольщения и заблуждения.
Это могут быть даже:

• пасторы,
• служители,
• хорошие люди,
• которые горели для Бога и служили.

Чтобы вывести таких людей из церкви, Бог посылает действие духа обольщения и заблуждения.

Если человек не возлюбит истину, он погибнет
2 Фес. 2:10: «И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения».
Любовь к истине – это не просто:

• симпатия к истине
• проповедь истины,
• цитирование истины
• слышание истины
• исповедание ее.

2. Бог хочет раскрыть тайные помышления сердца человека
Только Бог видит глубину сердца человека и его отношение к истине.
«Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Иер.17:9,10). Благодаря действию духа заблуждения и обольщения обнаруживаются скрытые мысли человека и состояние его души, становится понятным, что представляет собой человек на самом деле.

Что в сердце человека, не знает даже сам человек
Иногда мы просто не в силах постичь, что происходит в наших сердцах, и насколько мы верим и любим истину.
«Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?»(Иер.17:9). Мы также не знаем истинных желаний, мыслей и состояния сердец людей, которые нас окружают – порой это скрыто и от них самих.

По внешнему виду человека трудно сказать, каково его отношение к истине
Мы можем думать, что все такие, как мы, но мы можем заблуждаться. Не все люди такие, как мы: у каждого внутри свои помыслы. Не имеет значения, насколько активен человек в церкви, как долго он посещает ее. Спасутся не те, кто ходил в церковь, произнес молитву покаяния, а те, у кого была безумная любовь к истине.

Кто такой «сын погибели»?
Бог допускает, а порой Сам посылает дух обольщения в церковь, чтобы очистить ее. Обнажив сокровенное содержимое сердца человека, Бог отдает такого человека на попрание мира и дьявола. Человека, относящегося к категории таких людей, Иисус назвал «сыном погибели» (Ин. 17:12). Только «сын погибели» попадает под действие духа обольщения.

3. Самое важное: Бог желает очистить церковь
Иоан. 15:1-2: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода».

Цель очищения церкви
Бог хочет удалить все посторонние примеси, чтобы церковь принесла больше плода. После того, как церковь очищена:

• происходит рост,
• появляются новые «побеги»
• следует новое движение.

Всякая ветвь, не приносящая плода отсекается
Люди, о которых пастор думал, что:

• они такие же радикальные, как и он
• с ними он перевернет мир,
• оказалось, что в их сердцах было что-то, не угодное Господу.

Ради достижения Своей основной задачи Бог допустил отсечение этих людей. ЛУЧШЕ ПОТЕРЯТЬ НЕСКОЛЬКИХ РАДИ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ПРИЗВАНИЯ ОСТАЛЬНЫХ.

Ветвь, которая приносит плод, также очищается: от нее отсекается все то, что мешает ей плодоносить еще больше.

Трудности, возникающие в процессе очищения церкви
Здесь не возьмешь нож, это не физическое действие. Нельзя сказать человеку: «Ты не так выглядишь, мы тебя исключаем». Никогда не знаешь, кого нужно отсекать, потому что все:

• выглядят красиво,
• улыбаются,
• активные,
• молятся на иных языках.

Внешне у всех все хорошо!

Когда у штурвала становятся не те люди
Когда Бог видит, что люди, не имеющие любви к истине, добрались до:

• кафедры,
• руководства,
• стали у руля и
• становятся носителями Божьего видения, которое должно быть безукоризненно чистым,

то, чтобы не потерять всю церковь весь «корабль» Бог помещает в шторм – подвергает действию духа лести, обольщения и заблуждения.

Как Бог очищает Свою церковь?
Зная у кого что внутри, Бог допускает, а порой и посылает какое-то:

• действие,
• скандал,
• ложь,
• неправду (не просто слух)

и позволяет этому гулять по залу. Эта неправда приходит ко всем, проходит через сердце каждого.

Пример: процесс очищения Богом церкви Посольство Божье был проведен с тем, чтобы церковь могла выполнить то, к чему предназначена:

• перейти на следующий уровень
• реализовывать то, к чему Бог призывает нас
• поднять  новых лидеров - творцов истории
• достичь уровня - 500 млн. спасенных человек.

Бог говорит, чтобы мы не жалели тех, кто ушел, и себя. Потому что для нас это милость, а для них –  «предзнаменование погибели» (Флп. 1:28), от которой никто не спасет.

Мы должны благодарить Бога за все произошедшее! То, что с нами произошло - не беда, это милость! Весь кризис, скандал – это было Божье действие. Бог допустил, чтобы всякая примесь была убрана из народа Божьего, и вода опять стала чистой. Если бы Бог не очистил церковь, Посольство Божье не смогло бы двигаться дальше.

Две различные реакции людей

Все пройдет через испытание. Все, что приносит плод, и тот, кто его приносит, проходит определенные испытания. Зачастую этим испытанием является действие духа заблуждения. Одна и та же информация – ложь и лесть – атакует абсолютно всех, но в обман попадают только те, у кого в сердце было какое-то семя неправды, лжи и обмана.

Первая категория людей - тот, у кого сердце чистое, даже если где-то в разуме и мелькнет нечистая мысль, поступит так, как учит Библия. Библия учит: не открывать наготы отца своего (Левит 18:7), покрывать наготу отца, не быть Хамом (Бытие 9:23), не судить чужого раба (Рим. 14:4), отдать суд Богу (1 Петра 2:23), не судить, чтобы самому не быть судимым (Мф. 7:1, Лк. 6:37).

Вторая категория людей - тот, у кого какая-то нечистота в сердце, нет любви к истине, кто лукав внутри себя, начинает верить лжи, и эта ложь выводит его из церкви – таким образом Бог очищает церковь.

Как вести себя с лукавыми людьми и как Бог реагирует на лукавство?

С лукавым Бог поступает по лукавству его. Бог, несмотря на то, что любит такого человека, не идет с ним на переговоры до тех пор, пока тот не станет искренним. Таким образом, Сам Бог начинает поступать «лукаво». «С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его» (2 Цар.22:26-27, Пс. 17:26-27).

Лукавому помочь невозможно. В то время, как ты искренне хочешь помочь человеку, он сам себе помочь не хочет. Если в человеке есть хотя бы маленькое лукавство, его нужно держать на расстоянии до тех пор, пока он не станет искренним. С лукавым нельзя поступать по благодати, по любви. С лукавым надо поступать по лукавству его сердца.

Пример: Как пастор Сандей раньше реагировал на лукавство людей? Он думал:«Потерплю, может быть, я повлияю на него: он будет общаться со мной и изменится. Бог заповедал любить врагов –буду его любить, Бог заповедал благословлять ненавидящих - закрою глаза на его поведение…». Но это лукавство. Оказывается, Бог так не поступает: Он не закрывает глаза на лукавство!

Христианство более серьезно, чем мы думаем.
Бог не терпит никакого рода лукавства. Если Он замечает подобное, то много раз дает шанс измениться, но, в конце концов, чтобы не помешать общему ведению, Бог не то, что допустит, Он пошлет таким людям действие духа заблуждения, так что они«будут верить лжи» (2 Фес. 2:11).

Резюме: Бог позволяет нам слышать эту проповедь, так как Он хочет, чтобы мы не стали сынами погибели. Потому что даже если сегодня духу лжи, лести и заблуждения не за что зацепиться в нас, завтра такая зацепка может появиться, а враг – сатана не дремлет. Это учение может кого-то спасти, но все зависит от того, как мы отнесемся к нему.

Вопросы для домашнего задания:
1. Почему любящий Бог может не только допускать, но и посылать дух обольщения верующим?
2. Как вы понимаете Иер. 17:9-10 в контексте действия духа заблуждения?
3. Докажите, что дух заблуждения – это благословение согласно Иер. 17:9.
4. Объясните на основании Иоан., почему Бог допускает дух заблуждения.
5. Почему Бог допустил потрясение и кризис, которые произошли в церкви «Посольство Божье»?
6. Почему одни попали под ложь и обман и отошли от церкви, а другие – нет?
7. Как вести себя с лукавыми людьми? И как Бог реагирует на лукавство?
8. 2 Фес. 2:9-12 - как вы понимаете это место Писания?

Как правильно исправлять других людей (Летний пост, день 5)

2 августа на утреннем богослужении пастор Сандей учил на тему "Как правильно исправлять других людей". После проповеди много людей вышли на сцену поблагодарить пастора за это учение. Оказалось, что мы не знаем, как исправлять и обличать людей, хотя в Библии написано, что христиане должны это делать. Кроме того, в Слове Божьем говорится о том, что мы должны сами любить исправление по отношению к нам.

Дорогие друзья, предлагаем вам узнать из этого учения, как же правильно исправлять людей.

Притчи 9:8 - «Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя».
Притчи 13:1 – «Мудрый сын [слушает] наставление отца, а буйный не слушает обличения».

Нужно уметь делать исправления с мудростью
Иначе, можно наделать исправления так, что тебя все будут искать по городу, только что б побить.

Большинство из нас не умеют исправлять в духе люди
Мы исправляем, как меч обоюдоострый
Таким мы наживаем себе врагов и мало того, больше приносим вреда, чем польз у, не смотря на то, что мы хотели принести пользу.

Бог не дал никому служения исправления. У Него есть Дух Святой, который обличает. Дьявол – обвинитель братьев.

Основное призвание каждого
Мы можем, но прежде всего у нас задание не обличать, а обличать себя, исправлять себя, судить себя.
Если ты начинаешь искать то, что не правильно, это не достоинство, это недостаток. Каждый имеет основное призвание работать над собой. Это не наше призвание искать кого исправлять и того, кто не так себя ведет.

«Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его» (Рим. 14:4).

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1).

«Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья» (Иак. 4:11).

Когда мы "младенцы". Это в том случае, если умаем, что у нас все лучше, что мы лучше других. например, мы во время прославления хлопаем в ладоши, а кто-то нет. Если человек не аплодирует, не танцует в это время, то "младенцы" уже его осудили за это.

В чем заинтересован Бог?
Мы теряем много друзей, даже близкие и родные больше не хотят ходить в церковь. Потому что Бог заинтересован больше в покрытии, чем в исправлениях.«Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» (Прит.18:20).

Как исправлять правильно?
Если исправлять или подсказать, если это делать в духе кротости и духе Христа, человек увидит, что обо мне думают и обо мне переживают.

1. Нужно прийти к первоисточнику
Нельзя никогда брать на себя ответственность обличать или исправлять, если это не проверенная информация, или ты получил от второго источника.

2. Недостатки человека не дают права воспитывать его
Если ты увидел его проблему, то можешь сказать только свое мнение (я бы по другому поступил, я советую так….).
Способность видеть, замечать недостатки других - это не достоинство. Библия осуждает это. Иуд. 1:16 – «Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти».

3. Корректировать можно только с целью поддержать
Если человек курит, то ему можно сказать, что вы можете ему помочь. Если курит таксист, попросите вежливо не курить, потому что вы не переносите дым. Это показывает смирение, воспитанность и благородство.

4. Очень много вещей в жизни, которые нас будут не устраивать
Первая реакция в таком случае - это не начинать рвать и метать, а терпеть. Когда вы доказали Богу, что терпели сколько можно, тогда уже можно действовать. Кол. 3:13 – «снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы».

Основание из Библии:
Еф. 4:2 – «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью».
1 Кор. 4:2 – «От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным».
Матф. 5:39 – «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

5. Как же нам вести себя с человеком если все таки нужно
«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего» (Матф.18:15).
«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1).

Цель исправления – сберечь, сохранить человека. Если ваши слова не помогли, то пойдите к общему другу, или человеку, которого вы уважаете.

Можно перед обществом поднять этот вопрос
«Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? 2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]? 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские? 4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете [своими судьями] ничего не значащих в церкви. 5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? 6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными» (1 Кор.6:1-6).

6. Есть другая крайность – это не мое дело
Это безответственность. Если есть возможность, нужно подойти и посоветовать человеку.
1 Кор. 5:1 – «Есть верный слух, что у вас [появилось] блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто [вместо] [жены] имеет жену отца своего».

7. Если просто что-то происходит, что мне лично не нравится, тогда мы говорим, что сами бы так  не сделали.
Если ты можешь терпеть и если человек не готов воспринимать, если это только к тебе относится, лучше обойти конфликт. Но если ты можешь смирить себя, стать ниже, нужно пойти на смирение - стать на колени, склонится ниже, чтобы человеку сказать правду.

8. Но если то, что человек делает, является общественным злом и вредит многим людям, нужно идти и в духе смирения исправить и подсказать, сказать свою точку зрения.

Контрольные вопросы. Если вы хотите исправлять других людей, вот  некоторые контрольные вопросы. Они должны быть нашей сутью, задавайте их себе.
1. В моих ли полномочиях исправлять этого человека?
2. Мы в таких доверительных отношениях, которые позволяют подсказывать или нет
3. Не вмешиваюсь ли я не в свое дело (1 Пет 4:15, 1 Тим 5:13).
4.  Проявил ли я хоть какое-то долготерпения, выдержал ли паузу, Дал ли право на ошибку.
5. Моя реакция, не реагирую ли я с чувством превосходства. (я не курю, а он курит). Не раздражен ли я на данного человека. Есть ли у меня скрытый мотив.
6. Если я делаю замечание человеку, подумал ли я о моих темных сторонах. Может быть его грех мягче, чем у меня. Поэтому сначала разберитесь со своими недостатками, тогда на других людей уже не хватит времени.
7. Не чувствую ли я себя лучше, самоправедно, лучше, чем этот человек?
8. Молился ли я за этого человека, прежде чем пытаться его исправлять?
9. Как я бы хотел, чтобы меня исправляли?

Не суди другого за то, что он грешит не так как ты. Каждый из нас грешник.

Есть грех самоправедности
Он всегда думает, что грех другого человека, намного хуже, чем его грех. В глазах Бога, нет разницы какой грех, твой или другого человека. «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Иоан.1:8).

Кто злой на брата своего, тот братоубийца.
«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной» (Мф.5:21,22).

Вожделение - это тоже самое, что и прелюбодеяние
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф.5:27,28).

Нарушишь один из закона, нарушишь каждый закон
«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем» (Иак.2:10).

Если любой человек не сокрушен перед Богом, то он от имени Иисуса, может плавно стать убийцей братьев.

Если твое исправление брата причиняет брату больше боли чем тебе, скорее всего, что ты не исправляешь брата, ты возносишься над ним. Если прийти к нему в сокрушении, плаче, то и его сердце сокрушится. Смиренному Бог дает благодать.

Если мы исправляем другого человека, то должны это делать в духе смирения и кротости.
Гал 6:1 – «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным».

Если исправление не будет в духе кротости, то большая вероятность, что вы сами попадете в этот же грех или в эту же ошибку, на которую не обращали внимание. Не спешите делать выводы.
«Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Кор.10:12).
«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иак.1:19).
«Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе»(Прит.18:13).
 
Вопросы для домашнего задания:
1. Кого я имею право исправлять?
2. Если я не нахожусь в отношениях с человеком, то как правильно такого человека исправлять?
3. Почему Бог назвал дьявола клеветником, обвинителем братьев?
4. Почему важно учесть первоисточник, прежде чем исправлять?
5. В чем цель исправления?
6. Согласно Кол. 3:13, какова должна быть первый реакция, если мы видим, что что-то  неправильно?
7. Согласно Матф.18:15, Гал. 6:1, как правильно обличать человека?
8. В каком положении тела, с какой позиции лучше всего исправлять других?
9. Назовите хотя бы 6 контрольных вопросов, которые человек должен себе задать прежде, чем исправлять других?
10. Не суди другого, что он грешит не так, как ты. Объясните это утверждение в плоскости исправления других.
11. В чем заключается грех самоправедности?
12. Что значит исправлять в духе кротости?

Будьте благословенны!

С Летнего поста
2 августа 2013 г., г. Киев
Пресс-центр церкви "Посольство Божье"

Разница между мужчиной и пацаном (служение помазания)

Мужчина - это не биологическое понятие. Мужчина – это фундамент, основа, опора, надежда, покрытие, поддержка, ответственность. Жизнь мужчине подарена для созидания. Для созидания не только настоящего, но также и будущих поколений. Рассмотрим сегодня, что же надо для того, чтобы соответствовать всем этим ожиданиям.

МУЖЧИНА
1. Берёт ответственность за всё, так как понимает, что он фундамент, на нем держится благополучие семьи, города, страны.

2. Даёт внимание и заботу, не требуя ничего взамен. Не ищет своего. Не спрашивает: «Что мне за это будет?»

3. Не качает права, не настаивает на своей правоте.

4. Заботится о людях вокруг себя, решает проблемы других, не сосредотачивается на своих нуждах и неприятностях.

5. Самостоятельно принимает решения.

6. Занят делом - ищет выход из сложившейся ситуации. Решает проблемы, не ворчит, не ропщет, не нервничает.

7. Ставит интересы и счастье жены, семьи выше своих собственных. Ставит интересы других выше своих.

8. Думает о том, что он оставил кого-то дома. Он помнит о том, что дома его ждут жена и дети, что вечер надо посвятить родным людям.

9. Ухаживает за женой. Почитает её, проявляя знаки внимания. Относится к жене, как к Божьей дочери, Божьей принцессе.

10. Берет ответственность за обеспечение семьи. Работает не только на себя, но содержит семью. Не рассчитывает на финансовую помощь от жены.

11. Признается в своей неправоте, кается, сокрушается. Умеет просить прощение.

12. Строит отношения  на всю жизнь. Ответственно относится к взаимоотношениям: дорожит, защищает их, выстраивает, платит цену.

13. Экономен, имеет культуру сбережения, предусмотрителен, планирует расходы, следит за семейным бюджетом.

14. Думает о будущем, о детях. Планирует на 5, 10 лет вперёд, как будет жить его семья, в каких условиях.

15. Работает над своими слабостями. Держит себя в руках, отказывает себе во всем, умеет ограничивать себя.

16. Смиренный. Осуществляет свое лидерство через смирение и почтение. Понимает, что для того, чтобы быть главой надо научиться быть слугой.


ПАЦАН
1. Просто реагирует, наблюдает за тем, что происходит вокруг, плывет по течению, не берет ответственности ни за что.

2. Требует проявления заботы и внимания к себе. Корыстолюбивый, во всем ищет личную выгоду.

3. Спорит и настаивает на своей правде. Для него главное доказать свое превосходство и правоту.

4. Движим своими нуждами. Живет ради удовлетворения личных потребностей. Создает проблемы для других.

5. Зависим от окружающих – ждет помощи и подсказок.

6. Ноет, плачет, ропщет, бурчит, ворчит – его что-то вечно не устраивает. Любит обвинять кого-то, только не себя.

7. Эгоцентричный и безответственный. Сосредоточен только на себе: «я, мое, мне». Обладает повышенным чувством самомнения.

8. Ночует там, где застанет его ночь, перекусывает там, где проголодался. Не предупреждает о своем уходе и приходе, не думает о домашних.

9. Не способен оказывать знаки внимания жене,  встретить ее, проводить, подать руку. Считает это признаком слабости, боится, что жена «сядет на голову», начнёт качать права.

10. Не любит работать. Настаивает на том, чтобы и жена ходила на работу. Не стыдится, когда родители или мама помогают материально его семье.

11. Юлит, оправдывается, обвиняет других лишь бы не признаться, что он не прав. Это проявление лукавства.

12. Строит отношения поверхностно. Равнодушен к людям.

13. Тратит деньги на себя и не думает о будущем: лишь бы сегодня хорошо одеться, покушать и проехаться на крутой машине.

14. Не думает о завтрашнем дне. Живет только сегодняшним.

15. Не работает над собой, над своим характером. Главное для него хорошо одеваться, качаться в спортзале, создавать видимость супермена.

16. Гордый, самовлюбленный. Не признает никаких исправлений и замечаний. Считает, что он всегда прав, сам все знает, во всем разбирается.

МУДРЫЕ МЫСЛИ

• «Сильный берёт ответственность на себя, слабый сваливает на другого. Так власть естественным образом достаётся достойным», Елена Ермолова
• «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; Всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит», Библия.
• «Стремление быть всегда правым — признак вульгарного ума», Альбер Камю,
•  французский писатель и философ, лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года
• «Создать общество в котором каждый заботится об общем благе невозможно до тех пор, пока мы не откажемся от привычки брать, ничего не отдавая взамен», Келлер Хелен Адамс.
• «Самостоятельное принятие решений необходимо для твоего дальнейшего продвижения по жизни», Паоло Коэльо. «Нет неразрешимых проблем, есть непринятые решения», Эрик Берн,  (1910-1970) американский психолог.
• «Либо вы часть решения, либо вы часть проблемы», Элдридж Кливер, (1935-1998).
• «Личный эгоизм — родной отец подлости», Максим Горький.
• «Где любят нас - лишь там очаг родимый». Байрон
• «Женщина - это вам не металлическая мебель; она - цветок. Она не хочет деловитости. Ей нужны солнечные, милые слова. Лучше говорить ей каждый день что-нибудь приятное, чем всю жизнь с угрюмым остервенением работать на неё». Эрих Мария Ремарк
• «Презренны те, которые, как говорится, ни себе, ни другим: в ком нет ни трудолюбия, ни усердия, ни заботливости», Марк Туллий Цицерон.
• «Тот день, когда Вы полностью возьмете на себя ответственность за собственное будущее и прекратите искать оправдание сомнениям, станет днем начала движения к вершинам», О. Дж. Симпсон.
• «Мастер находить оправдания редко бывает мастером в чем-нибудь еще», Бенджамин Франклин.
• «Человек, который не интересуется своими собратьями, испытывает самые большие трудности в жизни и причиняет самый большой вред окружающим. Именно в среде подобных людей появляются неудачники», Альфред Адлер, (1870-1937) австрийский психолог, психиатр и мыслитель.
• «Грех – это не только то, что мы делаем, но и то, чего мы не делаем, хотя и несем за это ответственность», Жан Батист Мольер.
• «Я интересуюсь будущим, потому что собираюсь провести в нем всю свою оставшуюся жизнь», Чарльз Ф. Кеттерлинг, американский изобретатель, инженер, бизнесмен, обладатель 186 патентов.
• «Успешные люди меняются сами, остальных меняет жизнь», Джим Рон.
• «Муж в семье должен быть любящим лидером. Здесь важны оба слова. Лидерство без любви превращается в деспотизм. Любовь без лидерства становится слабостью», Гэри Чепмен - консультант по взаимоотношениям и автор книги «Пять языков любви».

Резюме:
Чтобы стать мужчиной, необходимо трудиться, воспитывать в себе качества сильной, волевой, активной, успешной личности. Тут не обойтись без процесса познания, анализа, усвоения жизненных уроков, возрастания, принятия решений и внедрения их в жизнь. «Зрелость не падает с неба, ее нужно добывать трудом. Она приобретается лишь тогда, когда человек принимает на себя ответственность за все события, происходящие в жизни страны, и за все принимаемые решения», Пол Карл Фейерабенд, (1924-1994) учёный, философ.

Если вам недостает одного или более качеств настоящего мужчины, не переживайте. Совершенство не в том, чтобы не ошибаться, а в том, чтобы признать свои грехи, недостатки и стремиться их исправить. Даже если вы обнаружили, что не дотягиваете до характеристики идеального мужчины, просто примите решение измениться и прямо сейчас активируйте полученную информацию через практические шаги. Сделайте возможный на сегодня минимум. Помните, всё большое начинается с малого!

Для более глубокого изучения этой темы рекомендую прочитать следующие книги:  «В поисках отца» Сандей Аделаджа, «Супер муж» Виктор Ривута.

С отцовской любовью, верой и покрытием,
старший пастор «Посольства благословенного Царства Божьего для всех народов»
Сандей Аделаджа